"holyclub"에서 97개의 글을 찾았습니다.

  1. 2011.12.31 치유
  2. 2011.12.29 유유상종(類類相從)
  3. 2011.12.28 하나님의 동역자.
  4. 2011.12.27 은사와 직분
  5. 2011.12.26 복음과 고난.
  6. 2011.12.26 JESUS.
  7. 2011.12.24 기다림
  8. 2011.12.23 임마누엘.
  9. 2011.12.21 평양.
  10. 2011.12.21 그의 치욕.

David. J. Noh: HOLY COMMUNITY :: make the kingdom of GOD on the network!!

치유

잠언 18:14
사람의 심령은 그의 병을 능히 이기려니와 심령이 상하면 그것을 누가 일으키겠느냐

치유.

생로병사는 인간이 피할 수 없는 운명이다.
태어나고 늙고 병들고 죽는 것.
육체를 가진 모든 사람의 문제이다.

하나님께서 치료자이셨듯이,
예수님도 공생애기간에 병자를 고치셨다.

예수님께서 주신 구원은
우리의 영혼이 회복되는 것임과 동시에
생로병사의 모든 문제에서 구원해 주시는 것이다.


병의 원인을 규명하기란 쉽지 않지만,
병을 이기는 방법에 대해서 성경은 말하고 있다.

먼저는 그 사람의 심령이 병을 능히 이길 수 있는 능력이 있다는 것이다.

육체에 나타난 병을 이기기 위해서

그 사람의 영이 강해져야 한다.

그것이 성경이 말하는 치유의 방법이다.

요한3서 1:2
사랑하는 자여 네 영혼이 잘 됨같이 네가 범사에 잘되고 강건하기를 내가 간구하노라

치유는 전적으로 하나님의 능력으로 말미암지만,
병자의 입장에서는 영혼이 잘 됨같이 육체가 강건해지는 것이다.
그렇기 때문에 심령이 강건해야만 한다.


심령이 강건해지기 위해서 무엇을 해야 할까?

우리의 영혼은 말씀과 기도와 찬양으로 강건해 진다.

예배는 우리의 영혼이 살아 있다는 증거이다.

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유유상종(類類相從)

다니엘 1:19
왕이 그들과 말하여 보매 무리 중에 다니엘과 하나냐와 미사엘과 아사랴와 같은 자가 없으므로 그들을 왕 앞에 서게 하고

유유상종.

바벨론 왕 느부갓네살이 예루살렘을 침략해서 정복하고, 이스라엘에서 곧 흠이 없고 용모가 아름다우며 모든 지혜를 통찰하며 지식에 통달하며 학문에 익숙하여 왕궁에 설 만한 소년을 데려오게 하였다.

다니엘, 하나냐, 미사엘, 아사랴.
그 소년들의 이름이다.

예수님의 시대 때,
나병환자 열 명이 예수님을 만나 병고침을 받기를 원했다.

누가복음 17: 12-13
한 마을에 들어가시니 나병환자 열 명이 예수를 만나 멀리 서서
소리를 높여 이르되 예수 선생님이여 우리를 불쌍히 여기소서 하거늘

나병환자들은 동네에서 쫓겨나 자기들만의 공동체를 이루었다.


인간은 사회적 동물이다.

혼자서는 살 수 없다.
그래서 인간은 누군가와 함께 살아야 하는데
같은 부류끼리 만나 공동체를 이룬다.

유유상종(類類相從)이다.

친구를 보면 그 사람을 알 수 있다.
그 사람을 보면 친구를 알 수 있다.

바리새인은 바리새인끼리 모이고,
사두개인은 사두개인끼리 모인다.

세리는 세리끼리 모이고,
창기는 창기끼리 모인다.

어느 공동체에 속하느냐가 인생을 좌우하기도 한다.


당신이 어울리는 사람이 당신을 말해주고 있다.

당신은 누구와 어울리고 있는가?

당신의 친구들의 이름을 써보세요.

 

 


 

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하나님의 동역자.

 
고린도전서 3:9
우리는 하나님의 동역자들이요 너희는 하나님의 밭이요 하나님의 집이니라

하나님의 동역자.

하나님은 전지전능하신 분입니다.
무에서 유를 창조하시는 분이십니다.
말씀으로 온 우주를 창조하셨고, 하나님의 능력으로 만물을 붙들고
계십니다.

하나님은 성자 예수님과 성령 하나님으로 삼위일체이신 분입니다.

하나님은 피조물인 인간의 능력을 의지할 필요가 없는 분입니다.

하나님은 전지전능하신 분이십니다.

그런 하나님께서 우리를 동역자로 삼으셨습니다.
하나님의 뜻을 이루어 가는데, 피조물인 인간을 동역자로 삼고 하나님의 뜻을 이루어가신다는 뜻입니다.

왜? 하나님은 우리를 동역자로 삼으셨을까요?

우리가 하는 것은 죄밖에 없고,
언제나 선보다는 악을 사랑하는 죄성이 있는 우리를
동역자로 삼으셨을까요?

하나님은 나귀를 통해서 말하실 수 있고,
곰을 보내 조롱하는 이를 멸하시고,
고래를 통하여 불순종하는 자를 징계하실 수 있는 분이신데,

왜? 나를 동역자로 삼으시는 것일까요?

먼저 나는 하나님의 형상으로 지음받았고,
믿음으로 하나님의 자녀가 되었기 때문입니다.

아버지는 아들과 함께 일하시고,
아들은 아버지의 말씀에 순종합니다.

아들이 순종할 때 성령님은 함께하셔서 능력으로 역사하십니다.

하나님은 당신을 동역자로 부르시고 순종을 요구하십니다.
그리고 그 순종을 통해 일하실 성령님이 마음에 들어와 당신과 함께하십니다.

초대교회의 사도들은 그들의 능력으로 사역하지 않았습니다.
성령님과 동역하였습니다.
그렇기 때문에 성령의 은사와 능력이 나타날 수 있었습니다.

사도행전 15:28
성령과 우리는 이 요긴한 것들 외에는 아무 짐도 너희에게 지우지 아니하는 것이 옳은 줄 알았노니

성령님은 사도행전을 만들어 갔던 진정한 주인공입니다.

...

...

당신은 성령님과 동행하고 있습니까?

당신은 하나님의 뜻에 순종하고 있습니까?

당신은 하나님의 동역자입니까?

하나님께서 당신에게 원하시는 것이 무엇입니까?

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은사와 직분

 
고린도전서 12:10 어떤 사람에게는 능력 행함을, 어떤 사람에게는 예언함을, 어떤 사람에게는 영들 분별함을, 다른 사람에게는 각종 방언 말함을, 어떤 사람에게는 방언들 통역함을 주시나니

은사와 직무.

성령의은사에는 많은 것이 있습니다.
...
방언의 은사, 예언의 은사, 병고치는 은사,
영 분별의 은사, 능력행함의 은사, 지식의 은사 등등 많은 은사가 있습니다.

은사는 교회의 덕을 세우기 위하여
하나님께서 주시는 것입니다.

고린도전서 12:11
이 모든 일은 같은 한 성령이 행하사 그의 뜻대로 각 사람에게 나누어 주시는 것이니라

하나님의 뜻대로 하나님께서 각 사람에게 주시는 것입니다.

그런데 성경에는 많은 은사가 있지만,
전도의 은사는 나오지 않습니다.

만약 전도가 성령의 은사라면 전도의 은사를 가진 사람만이
전도를 할 것입니다.
따라서 이렇게 말할 수 있을 것입니다.
"나는 전도의 은사가 없어서 전도는 안해도 된다. 전도의 은사가 있는 네가 전도를 해야 한다."

성경에는 전도의 은사란 없습니다.
그것은 모든 사람이 전도를 해야하고,
나의 순종과 열심을 통해 복음은 전파되기 때문입니다.

디모데후서 4:5
그러나 너는 모든 일에 신중하여 고난을 받으며 전도자의 일을 하며 네 직무를 다하라

전도자는 세상에서 고난을 받는 것이 당연합니다.

전도자의 일을 하며 직무를 다하는 것!!

그것은 은사가 아니라 순종입니다.

당신은 전도자입니까?

당신은 전도자의 직무를 다하고 있습니까?

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복음과 고난.

 
이사야 52:7
좋은 소식을 전하며 평화를 공포하며 복된 좋은 소식을 가져오며 구원을 공포하며 시온을 향하여 이르기를 네 하나님이 통치하신다 하는 자의 산을 넘는 발이 어찌 그리 아름다운가

복음과 고난.

복음이란 무엇인가?

나는 죄인이었고,
나는 죽어야 마땅했고,
나는 선보다 악을 더 사랑하고,
나는 마귀와 함께 지옥에서 영원한 형벌을 받을 수 밖에 없는 존재라는 사실.

예수님은 의인이었고,
예수님은 길이요, 진리요, 생명이시고,
예수님은 악을 미워하며,
예수님은 하나님의 아들이요 만물이 그로 말미암아 지어졌고, 만물을 다스리시는 권세로 통치하신다.

그런 예수님께서 십자가에서 우리의 죄를 대신하여 죽으셨다.

우리는 믿음으로 구원을 받고,
예수님께서 부활승천 하시고 성령을 보내주셨다.
또다른 보혜사를 보내주셨다!

성령님께서 우리와 함께 하시고,
성령의 내주하심으로 우리를 인도하신다!

복음을 전하기 위하여
나는 무엇을 할 것인가?

디모데후서 4:2
너는 말씀을 전파하라 때를 얻든지 못 얻든지 항상 힘쓰라 범사에 오래 참음과 가르침으로 경책하며 경계하며 권하라

말씀을 전파하기 위하여
나는 무엇을 할 것인가?

복음을 전하기 위하여
내가 치뤄야 할 댓가는 무엇인가?

디모데후서 1:8
그러므로 너는 내가 우리 주를 증언함과 또는 주를 위하여 갇힌 자 된 나를 부끄러워하지 말고 오직 하나님의 능력을 따라 복음과 함께 고난을 받으라

하나님의 능력을 따라

복음과 함께 고난을 받을 용기가 있는가?

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JESUS.

누가복음 2:11
오늘 다윗의 동네에 너희를 위하여 구주가 나셨으니 곧 그리스도 주시니라

JESUS.

우리를 위하여 오신 예수님은 말씀이 육신이 되어 오신 분이십니다.

요한복음 1:14
말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매 우리가 그의 영광을 보니 아버지의 독생자의 영광이요 은혜와 진리가 충만하더라

우리의 구주가 되시는 예수님은 육신의 모양으로 우리와 함께 계시며 예수님을 통하여 아버지 하나님의 영광을 볼 수 있습니다.

예수님은 은혜와 진리가 충만하신 분이십니다.

다윗의 자손으로 오신 예수님.
그리스도이신 예수님.

히브리서 1:3
이는 하나님의 영광의 광채시요 그 본체의 형상이시라 그의 능력의 말씀으로 만물을 붙드시며 죄를 정결하게 하는 일을 하시고 높은 곳에 계신 지극히 크신 이의 우편에 앉으셨느니라

우리는 예수님을 보면서 하나님의 영광과 광채를 보며,
하나님의 본체의 형상을 봅니다.

우리의 구주이신 예수님께
경배와 찬양을 드립니다.

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기다림

시편 130:6
파수꾼이 아침을 기다림보다 내 영혼이 주를 더 기다리나니 참으로 파수꾼이 아침을 기다림보다 더하도다

기다림.

누군가를 기다리는 것은...

가슴벅차고 또 가슴아픈 그런 기다림은 사랑이다.

사랑은 나의 전부를 주는 것.

당신으로 인해 내가 존재하는 것.

아...

그런 사랑을 하고 싶다.

시편 73:25
하늘에서는 주 외에 누가 내게 있으리요 땅에서는 주 밖에 내가 사모할 이 없나이다


하늘에서도 주 외에 내가 사랑하는 이 없고

이 땅 위에서도 주님 밖에 내가 사모할 자 누가 있겠는가?


파수꾼이 아침을 기다리듯

오늘도 나는 주님을 기다립니다.

내 눈물을 닦아 주실 주님을

기다립니다.

요한계시록 22:20
이것들을 증언하신 이가 이르시되 내가 진실로 속히 오리라 하시거늘 아멘 주 예수여 오시옵소서


마라나타!

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임마누엘.

이사야 7:14
그러므로 주께서 친히 징조를 너희에게 주실 것이라 보라 처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이요 그의 이름을 임마누엘이라 하리라

임마누엘.

우리를 구원하기 위하여 인간의 모습으로 오신 예수님의 이름입니다.
구약에 예언된 예수님의 탄생은 신약성경에도 그대로 나옵니다.

마태복음 1:23
보라 처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이요 그의 이름은 임마누엘이라 하리라 하셨으니 이를 번역한즉 하나님이 우리와 함께 계시다 함이라

임마누엘은 우리와 함께 계시다라는 뜻입니다.

예수님은 멀리 있지 않습니다.
가까이 있습니다.

너무 가까이 있어서 우리 안에 들어와 계십니다.
그렇기 때문에 나 자신의 모습을 보려고 시선을 나에게로 향할 때, 더러운 죄인이었던 내 안에 계시는 예수님을 만날 수 있습니다.

우리와 함께 계시는 예수님께서 우리를 구원하기 위해 인간의 모습으로 오셨습니다.
인간의 모습을 취하기 위하여 마리아의 태를 통하여 어린아이의 모습으로 오셨습니다.
평범한 갓난 아기가 인류를 구원할 메시아로 가난한 목수의 아들로 마굿간에서 태어나셨습니다.

예수님의 이름은 마리아와 요셉이 지어준 것이 아니라
하나님께서 정해주신 것입니다.

임마누엘. 예수.

그 이름에 담긴 비밀이 있습니다.

마태복음 1:21
아들을 낳으리니 이름을 예수라 하라 이는 그가 자기 백성을 그들의 죄에서 구원할 자이심이라 하니라

예수님은 우리를 우리의 죄에서 구원하였습니다.
예수님의 이름의 뜻은 죄에서 구원할 자입니다.

우리가 예수님의 이름을 부를 때,
주님은 우리의 죄를 사하시고 우리를 구원하여 주실 것입니다.

누구든지 주의 이름을 부르는 자는 구원을 얻을 것입니다.

로마서 10:13
누구든지 주의 이름을 부르는 자는 구원을 받으리라


당신의 이름은 누가 지었습니까?

당신의 이름의 뜻은 무엇입니까?

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평양.

 
에스겔 36:37-38
주 여호와께서 이같이 말씀하셨느니라 그래도 이스라엘 족속이 이같이 자기들에게 이루어 주기를 내게 구하여야 할지라 내가 그들의 수효를 양 떼 같이 많아지게 하되
제사 드릴 양 떼 곧 예루살렘이 정한 절기의 양 무리 같이 황폐한 성읍을 사람의 떼로 채우리라 그리한즉 그들이 나를 여호와인 줄 알리라 하셨느니라

평양.
...
그 옛날 빛나던 동방의 예루살렘.

분단 63년.
가난과 고립으로 황폐해진 어둠의 도시.
기나긴 겨울이 끝나지 않은 얼어붙은 땅.

하나님께서 황폐하였던 예루살렘이 다시 회복될 것이라고 말씀하셨다.
황페한 성읍을 사람의 떼로 채우리라 말씀하셨다.

하나님께서 평양을 다시 새롭게 하시는 날,
사회주의, 공산주의의 이념이 사라지고,
하나님의 자리를 차지했던 우상이 무너지고,
사람의 떼로 가득차 자유와 평화가 넘치는 도시.

주님의 몸된 교회가 세워지고
하나님을 예배하고 찬송하게 될 복음통일의 날.

우리는 그 날이 올 때까지 기도합니다.
그리고 준비합니다.

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그의 치욕.

히브리서 13:12-13
그러므로 예수도 자기 피로써 백성을 거룩하게 하려고 성문 밖에서 고난을 받으셨느니라
그런즉 우리도 그의 치욕을 짊어지고 영문 밖으로 그에게 나아가자

그의 치욕.

예수님께서 십자가에서 죽으셨습니다.
예수님의 보혈은 우리의 죄를 대속하기 위함입니다.
성도들은 예수님의 피로써 거룩하게 되었습니다.

예수님께서는 우리를 구원하기 위하여 영문 밖에서 고난을 받으셨습니다.
골고다 언덕의 십자가에서 죄인들과 함께 죽임을 당하셨습니다.

십자가 아래 군중들은 '너 자신을 구원하라' 외치며 비웃고 있습니다.
온몸은 채찍에 맞아 상처투성이고,
벌거벗겨진채로 십자가에 못박혀 죽어야했던 예수님.
우리를 대신하여 치욕을 당하셨습니다.

이제 예수님을 믿는 우리도 그 치욕을 짊어지고
영문 밖으로 예수님에게 나아가야 할 때입니다.

예수님을 믿는 다는 것이,
만사형통을 보장하는 것이 아니라

보장된 만사형통을 버리고
그의 치욕에 참여하는 것을 보여줘야 할 때입니다.

베드로전서 4:13
오직 너희가 그리스도의 고난에 참예하는 것으로 즐거워하라 이는 그의 영광을 나타내실 때에 너희로 즐거워하고 기뻐하게 하려 함이라

그리스도의 고난에 참예하는 것이
우리의 즐거움이 되어야 하겠습니다.

모든 것이 보장된 예루살렘 성에 머물지 말고,
영문 밖 갈보리 언덕으로 자기 십자가를 지고
복음과 함께 고난을 받는 것을 즐거워합시다!

영문 밖 갈보리 언덕위의 십자가에 달리신 예수님께로 나아갑시다.


 

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